
Avatar: Ild og Aske - Pandora afslører en ny, brændende side
Efter at have udforsket de blå oceaner, træder vi nu ind i en verden af 'ild og aske'. Filmen 'Avatar: Ild og Aske' udvider seriens spektakel ved at vise en ny side af Pandora, der udspiller sig i et vulkansk landskab og aske-dækkede sletter.
Filmen begynder med scener, hvor Sully-familien mindes deres søn, Neteyam (spillet af Jamie Flatters), på hver deres måde. Den yngste søn, Lo'ak (spillet af Britain Dalton), kommunikerer med sin bror gennem forfædrenes træ. Na'vi-verdensbilledet, hvor sjælen lever og ånder med Pandora, selv efter døden, ser døden som en 'forbindelse' snarere end en afslutning.
Neytiri (Zoe Saldaña) befinder sig derimod stadig midt i sorgen. Jake (Sam Worthington) ser til sin kone og påtager sig et nyt ansvar som familiens leder.
I starten beslutter Jake sig for at overlade menneskedrængen Spider (Jack Champion) til Metkayina-klanen. Spider, der er født på Pandora, men lever med en menneskekrop, er altid 'en grænse-eksistens'. Han er hverken Na'vi eller fuldt ud menneske.
Dette valg er ikke kun for at beskytte Spider, men også en handling for at fjerne en potentiel trussel mod hans egen familie fra fællesskabet. Jakes dilemma, at skulle sende nogen, der ligner familien, væk for at beskytte familien, genopliver spørgsmålet om familiekærlighed, som 'Avatar'-serien konstant har udforsket.
Dette forløb bryder dog sammen med angrebet fra Askefolket, ledet af Varang (Unity Chaplin), og Sully-familien står igen over for en eksistentiel krise. 'Askefolket' står i skarp kontrast til den harmoniske sameksistens med naturen, som serien hidtil har vist. De, der har vulkanområder og askelandskaber som deres hjem, fremhæver billeder af ild og ødelæggelse og tilbeder det som 'den reneste eksistens'.
Men Askefolket begynder at ændre sig efter mødet med oberst Quaritch (Stephen Lang). Ved at tage fat i skydevåben brugt af 'Himlens Folk' (jordboere), altså skabt metal, bliver den renhed, de engang tilbad, gradvist korrumperet. Dette afslører tydeligt, hvorfor Pandoras stammer foragter Himlens Folk og symboliserer naturens ødelæggelse forårsaget af civilisationen.
'Avatar: Ild og Aske' presser disse narrative konflikter fremad med overvældende visuel kraft. Efter at have fokuseret på vandverdenen i den forrige film, præsenterer instruktør James Cameron denne gang en helt anden side af Pandora med vulkanske områder som baggrund.
Hvor den forrige film skildrede en frodig natur gennem Vandfolket, skaber denne film en skarp kontrast til det blå Pandora med et øde landskab drysset med aske. Dette er ikke blot en ændring af baggrunden, men et middel til at afsløre naturens anden, barske ansigt. Varangs ord, 'Eywa svarede ikke, da mit folk døde', symboliserer, at naturen kan rumme liv, men også være brutal.
Identitetsproblemer gennemsyrer også hele værket. Lo'ak kæmper med, hvad han skal beskytte efter sin brors død, og Spider vandrer rastløst, ude af stand til at finde et tilhørsforhold. Jake tvinges konstant til at træffe valg i sin dobbelte identitet som menneske og leder for Na'vi. 'Avatar: Ild og Aske' får os til at reflektere over, at identitet ikke er medfødt, men formes gennem utallige erfaringer og valg.
'Avatar: Ild og Aske' er en blockbuster med prangende teknologi og en enorm skala, men i centrum ligger en rejse mod at finde familie, tab og identitet.
Koreanske internetbrugere udtrykker begejstring over den visuelle udvikling og den følelsesmæssige dybde i filmen. Mange roser især instruktør James Camerons evne til at skabe en ny verden med 'Ild og Aske', der føles både imponerende og rørende. Der er dog også debat om visse plot-elementer, hvor nogle finder dem forudsigelige, mens andre anerkender dem som nødvendige for at udforske karakterernes udvikling.